下野谷遗迹是指距今5~4千年的绳文时代的人类所遗留下来的生活痕迹。它是关东南部地区规模最大的绳文时代中期村落，于2015年3月10日被指定为国家历史遗迹。
从大都市东京中心之一的新宿坐电车出发，30分钟不到便可抵达西东京市东伏见。在它的脚下沉睡着史前的浪漫。

我们是“西塔”与“诺亚”。我们住在绳文时代下野谷遗迹的“下野谷村”里。现在作为下野谷遗迹的PR大使（宣传大使），向大家讲述绳文人的故乡——“下野谷村”的魅力。
那么接下来，我们就来给大家说说亦可称之为日本起点的“绳文时代”与“下野谷遗迹”吧！

冰河时期即告结束，全球各地开始诞生以农耕、畜牧等为主要生产活动的新石器文化。
在绳文时代，人类生产活动虽与此前的旧石器时代文化一样，仍以狩猎采集为主，但是已经兼具新石器时代文化的特点，他们拥有制作陶器或磨制石器的技术并开始建立村落过起了定居生活。也可以说这是诞生并发展于四面环海的日本列岛所固有的新石器时代文化。

目前在日本列岛境内发现的最为古老的陶器出土于青森县太平山元遗迹，通过碳十四断代法，测定其大约有16000年的历史。由此可知，从世界范围来看，在年代较早的时期里，居住在日本列岛上的人类已经发现了把泥土置于火中会变硬这一化学变化，并运用此原理开始制作生活所需工具。
陶器这一伟大发明并没有止步于器具的变化。能够长时间烹煮食物的器具的发明使得当时开始遍布四周的阔叶树果实，比如栗子、橡果等坚果类食物的去涩成为可能。此外，通过煮沸能起到消毒、使食物变软等作用也大大拓宽了人类的饮食种类。这件事也使人类意识到即使停留于某一固定的地方也可以生活，从而也促进了“定居”形态的形成。
陶器的发明着实给生活带来了翻天覆地的变化，因此虽然这一时期正处在冷暖反复交替的冰河时期的最末尾，但仍以陶器的出现作为“绳文时代”的开端。

最古老的绳文陶器是底部呈尖锥状的“尖底陶器”，装有钩子或黏土细绳等，花纹也颇为简单。可是在这之后，根据每个时代、每个地域所流行的不同，形状与花纹逐渐发生变化。将这些陶器的变化根据年代和地域整理归纳，形成名为“陶器编年”的体系，它是一把测量绳文时代的尺子。
分阶段整理归纳这些变化后，我们将绳文时代大致划分为六个时期，分别是草创期、早期、前期、中期、后期和晚期。
绳文陶器因其形状与花纹富有艺术性而广为人知，是备受关注的原始文化艺术之一。

冰河时期大约于一万年前宣告结束，全球气候开始转暖。与此同时，海平面开始上升。在日本列岛上，气候变暖最厉害的时期是距今大约6000年前的绳文时代前期。普遍认为当时的温度要比现在平均高出6度左右。海洋侵入内陆，东京的低洼地带成为海底。这一现象被称为“绳文海进”。石神井川的入海口大约后退到了现今北区王子的飞鸟山附近。

日本列岛上开始产生春夏秋冬四个季节，逐渐形成了被茂密的森林、大海与群山环抱的美丽环境。西东京市所在的武藏野台地遍布着阔叶树林，流经下野谷遗迹北端的石神井川和周边地区的涌水量比现在还要充沛丰盈。远处可眺望关东山地与富士山。
绳文时代的人们就是在这样的自然环境下，创造经营着与大自然的和谐生活。

到了距今约5000年的绳文时代中期，以东日本为中心，遗迹数量猛增，也发现了很多大型村落的痕迹，由此推断，随着自然环境与社会的日趋稳定，人口急剧增长。
其中，在西东京市的下野谷遗迹里也开始出现大型村落。

下野谷遗迹跨及西东京市东伏见2、3、6丁目，是面积约13万4千平方公里（大约三个东京巨蛋的大小）的大型遗迹。
遗迹位于距离西武新宿线东伏见车站10分钟步行路程的住宅区中。在日本各地虽然发现了多处遗迹，但是由于城市化进程的发展，在挖掘考查并记录后，大多数的遗迹现已消失不见了。在这样的都市环境中还留存着的大型遗迹实属罕见。
西东京市先前作为近郊农村、青海街道沿线的街区等，拥有缤纷的历史，战后发展成为城郊住宅区，于2001年由保谷市和田无市合并而成。
通过航拍照片可以看到在密集的住宅区中有一块绿色区域，仿佛城市中的一片绿洲。河岸边绿木葱葱，周围可见公园、大学的操场等，绳文时代的大型村落。下野谷村就沉睡在这里。

在下野谷遗迹周边，从第二次世界大战以前开始就有很多绳文陶器和石器在人们田地耕作时被发现，因此当时人们就猜测，这里存在着遗迹。
1950年被载入文献，正式成为广为人知的遗迹。
到了1970年代，西东京市里也建起了许多住宅和公寓等，有人担心，如此下去的话，遗迹很有可能会因为开发而消失。于是，在1973年以研究人员、学生和当地居民等组成的团队开展了首次挖掘考查。此后考查也进行了多次，虽然遗迹的一部分已消失不见，但是绳文时代的大型村落样貌愈渐清晰。

截止目前已对遗迹的十分之一进行了考查，发现了超过400间住房痕迹和数目庞大的陶器与石器。
从先行于绳文时代的旧石器时代起，到以绳文时代早期、中期，包括近代的田地痕迹等，人类的活动痕迹经过了漫长的岁月留于此地。其中，绳文时代中期的村落遗迹——下野谷遗迹无疑是关东南部地区规模最大、内容最为丰富的遗迹了。

西东京市位于流自西部关东山地——“武藏野台地”的河流冲刷而成的扇形地中。扇形地中，多条河流如树杈般交错，勾勒着河谷。
下野谷遗迹所在地标高为50~60米，周围有多处泉水。遗迹的北侧流淌着石神井川，再往北是一片平坦广阔的低洼地。这片低洼地现在已经成为早稻田大学的操场，不过在昭和初期，这里可是一片芦苇丛生、萤虫曼舞的湿地。可以推测，在下野谷遗迹出现大型村落的绳文时代中期，这里涌泉众多，形成了沼泽地一般的景观。
留存于下野谷遗迹中的大型村落“下野谷村”就是在这样水源充足、日照充沛的高地上，通过开拓山林而建立起来的村落。

下野谷遗迹虽位于石神井川南边的广阔台地上，但该台地因为由现今东伏见车站到青梅街道的道路所在的浅谷而被分成了东西两部分。据了解，在这两处台地上都曾建有距今5~4千年的绳文时代中期的村落。
在规模上，西侧村落呈直径约150米的近圆形，东侧村落呈东西长约300米、南北长约170米的椭圆形。两个村落都很大，尤其是东侧村落，规模是国内最大的。

下载文件 将打开新窗口。下野谷遗迹整体图放大版（PDF：1,216KB）

下野谷遗迹的村落拥有绳文时代中期典型的村落结构。
对遗迹进行挖掘考查发现，由地面向下挖掘而成的“竖穴式住宅”的圆形住宅痕迹（a）呈圆环状分布。其中，未挖掘地面而仅由柱子支撑而成的“掘立柱建筑”的方形建筑物痕迹（b）也有数间。在分布有建筑物的环形区域中发现了许多被称为“土坑”的洞穴（c）。因此，普遍认为此处是用于设置坟墓的广场。

像这样在用于埋藏坟墓的广场周围，建筑物的痕迹呈甜甜圈状分布的村落，我们称之为“环状村落”。
而下野谷遗迹中存在着两个这样的环状村落，且两者东西相接。像这样拥有如此特殊结构的村落被称为“双环状村落”。像这样由多个大型村落相接而成的结构通常是地区据点村落才有的特征。

绳文时代中期，遗迹数量猛增，大小村落沿河川接连分布。其中出现了几个作为地区据点的大型村落，下野谷遗迹就是其一。
下野谷村不仅是石神井川流域村落的中心，也是绳文人来往的故乡。

在下野谷遗迹中发现了数量庞大的陶器与石器。然而可惜的是，包含人骨在内的骨、木等有机物由于在火山灰土壤中较难保存，因此并未有所发现。

下野谷遗迹出土的文物在西东京市乡土资料室内展示。

乡土资料室

在下野谷遗迹中所发现的陶器是距今5~4千年的绳文时代中期中叶至后叶的关东南部地区的代表陶器。我们称之为“胜坂式陶器”、“加曾利E式陶器”。

在“胜坂式陶器”（a）出土的绳文时代中期中叶，绳文陶器中流行复杂、生动的形状与花纹。日本代表画家之一冈本太郎先生在看过这些绳文陶器之后，惊叹于原始艺术的精美，开始了以此为素材的艺术创作。
紧接着出现的“加曾利E式陶器”（b）的特征是，陶体部分微微隆起，拥有匀整优美的曲线造型，陶器开口部分饰有漩涡等花纹。

石器方面，用于开垦土地的打制石斧（a）出土最多。此外，用于砍伐树木的磨制石斧（a）也有出土。用于磨碎坚果类食物的磨刀、磨盘（b）也多有出土。　此外，出土物中也有许多被誉为绳文时代伟大发明之一的、用于狩猎鹿或野猪等中小型动物的弓箭以及装在尖端的石箭头（c）。
由此可知，当时的人类已经开始有效利用遍布于村落四周的森林动植物资源了。

对下野谷遗迹中所出土的陶器碎片进行仔细观察，曾发现其上有不可思议的凹坑。往里注硅制模并分析后发现，除了米槠外，里面还有野生品种的大豆、红豆、栽培品种的白苏等。随后在对所发现的大豆进行大小测量时得知还存在大于野生品种的种类，因此当时的人类可能已经开始了简单栽培。
在村落的周围还种植着除食用以外，用于建造房屋或独木舟的以栗树为主的一大片阔叶树林。不仅如此，为了营造更好的光照条件，人们还进行了间拨采收等林业管理。

在下野谷遗迹出土物中，除了关东南部地区的本土陶器外，也发现了很多形状、花纹常见于距离较远的关东东部地区和甲信越地区等的陶器，由此可知当时已经形成了信息传播与交流的网络。
从石器等的原材料产地中也可看出广泛的交流网络。
装在弓箭尖端，被誉为绳文人伟大发明之一的箭头多使用黑曜石。经科学分析得知，这些黑曜石都运自信州、伊豆的神津岛等原产地。

从富有艺术性的绳文陶器也可看出，下野谷村的人们拥有着丰富的精神世界。发掘出土的耳环、吊坠等饰品在作为装饰用具的同时，也被作为护身符或展示自身社会地位的物品。

让我们一起来欣赏一下距今5000年前的下野谷村秋日的一天吧。
人们决定在石神井川北侧光照较好的广阔台地上建立村落。通过开垦阔叶树林而建立起来的村落里建造着呈圆环状分布的竖穴式住宅，中央广场里埋葬着祖先的坟墓。
在一个晴朗的秋日里，广场上铺满了从周围森林里采集来的栗子。孩子们追赶着野猪的小猪仔，传来一片嬉戏打闹声。
男人们带着猎犬从森林里归来，手里拿着刚捕获的鹿。好像也把掉入陷阱里的兔子一同抓来了。
在石神井川岸边，有人忙着打鱼、有人忙着清洗橡果。这条河同时也是一条来往于海边村落、遥远的山村之间的交通要道。
村落与村落互相联系，人们过着与自然和谐共处的生活。

在下野谷遗迹中形成大型村落时，即距今大约5~4千年前，世界上有几处灿烂文明正蓬勃发展，那时埃及的人们正在修建金字塔。同一时代，在日本列岛上也孕育着以狩猎采集为主、与自然和谐共处的文化。在村落中并没有沟渠或栅栏等防护设施，也并未发现武器，由此可以推想当时并无“战争”。如此富有特色的文化为何会在日本列岛发展繁荣起来呢，这的确是一大谜团。不过，绳文文化确实教会了现代人很多东西。

西塔与诺亚：大家了解我们所生活过的绳文时代和下野谷遗迹了吗？啊！庆典活动正在进行中哦。虽然在我们那个时代也会举办庆典活动，不过这里似乎也很有意思呢！

为保护遗迹而将部分遗迹保存于地下，建成下野谷遗迹公园并于平成19年开园。这是一个安静祥和的公园，里面不仅有以真实住宅的三分之二进行复原的房屋构架模型、地层面板等，还种植着绳文人喜爱的栗树与橡木。在这里能感受到绳文人选为村落生活定居的景观。
每年秋天，公园里都会举办“绳文森林秋日庆典”等，通过庆典活动让大家学习感受绳文时代以及遗迹的重要性。
欢迎大家前来感受绳文文化的魅力！

从新宿乘坐西武新宿线，25分钟后到达东伏见车站，下车步行10分钟即可到达。绳文时代的奇妙世界——下野谷遗迹恭候大家光临。

下载文件 将打开新窗口。西东京市　GUIDE（PDF：3,382KB）